12月27日下午，在bat365在线平台网站3楼会议室，公司舒红跃教授以“人与动物之间有没有一条不可跨越的鸿沟”为题，为公司师生开展论坛，此次论坛邀请学院强以华教授、王振、庄威老师作为主评人，宋伟老师担任论坛主持人，学院倪霞、陶文佳老师和学报黄文红老师也也参加了此次论坛。

在论坛中，舒红跃教授首先从海德格尔的两部著作出发，分析了《存在与时间》和《形而上学的基本概念》这两部著作在回答“动物是否有世界”这一问题的区别。在人与动物之间的关系上，海氏认为，人与动物之间横亘着一条无底之渊，动物是贫乏于世的，因为动物缺乏对存在者的存在的理解。接着，舒教授介绍了海氏弟子尤纳斯的哲员工物学，从不同角度论证了有机体有自己的世界、有自己的操心结构，这样，在海氏那里只属于人的操心、生存、情感的存在论现象被尤纳斯扩展到有机体，因而动物也有自己的世界，和人的世界相比，二者的世界只是在程度上有差异，并没有“有（世界）”和“无（世界）”的区隔。最后，舒教授回答了怎样克服人与动物之间的鸿沟这一问题，那就是用生命哲学的观点，用“生成（becoming）”来为“存在（being）”奠基，把此在之存在追根到作为一种生命形式的人之存在、追根到动物之存在，进而跨越人与动物之间的鸿沟。

各位老师就舒教授的发言纷纷提出自己的看法。强以华教授认为，舒教授的表述结构和层次清晰，同时存在着可以改进完善之处，即海德格尔和尤纳斯等各位哲学家讨论的问题不在一个平台上——一个在物理学的世界之上、一个在哲学的世界之上，需要做的就是如何将这两个平台调和、统一起来。庄威老师认为，根据舒老师的表述，尤纳斯对海德格尔存有误解，且尤纳斯和海德格尔之间的观点并不矛盾，即他们都认为在人与动物之间没有鸿沟。王振老师指出，舒教授的文章在第一部分中，对关键概念的铺垫稍显缺乏，若加上对海德格尔“存在”、“此在”、“存在者”等这些关键概念的理解，会让读者更容易理解；同时对“可通达性”这一词语的翻译有疑问，认为“可通达性”是存在者的一个属性，文章中所指的是可通达性的范围，这个词语的翻译有待进一步商榷。阮航老师认为，一些德文或英文词语翻译为中文时也更加小心地提敲，如“贫乏”、“剥夺”等词语如何翻译成对应的汉语词汇应结合中国文化来理解；海德格尔的世界概念与尤纳斯的世界概念也不是同一个概念。徐弢老师认为，从分析哲学的角度看，尤纳斯与海德格尔对“操心”的理解是不一样的，如作为“操心”三大环节之一的话语，狮子所说的话语人类就无法理解。舒红跃教授在各位老师的批判之后分别作了回应，最后感谢大家的批判，并表示将在这些批判的基础之上进一步完善自己的观点和论述。